文／邱斐顯
台南神學院，相片來源：
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鄉土神學 開啟奉獻契機
林宗正就讀台南神學院碩士班時，與蔡有全、許天賢為同班同學。那時候，教導過他的老師有鄭兒玉、王憲治、謝秀雄、謝敏川、蕭清芬、郭榮敏等多位優秀的「牧師教師」。其中，王憲治承襲黃彰輝牧師「追求台灣人出頭天」的「鄉土神學」，林宗正深受影響。另外，謝秀雄牧師把林宗正引入台灣民主運動領域，而謝敏川牧師則是把林宗正，帶進URM的草根訓練組織。
謝敏川牧師，是台灣URM（即Urban
Rural Mission城鄉宣教委員會）創始人，曾任台南區基督徒大專教授聯誼會組織者、亞洲教會協會（CCA）Urban
Rural Mission委員會委員，與台灣基督長老教會總會第28屆議長。林宗正在他的門下，學習如何推動草根組織。
林宗正畢業照。照片提供／林宗正。
1979年，林宗正從台南神學院研究所畢業。本來，他沒有打算接著從事神職工作，甚至曾經計劃把學費還給學校。那個年代，讀台南神學院研究所的學生，就像一般讀師範大學的學生一樣，畢業後服務學校或社會是必要的義務，不然學生就得把就讀的學費還給校方。但是，因為林宗正是以第一名的優異成績畢業，他的選擇，讓校方相當惋惜。校方請他的師長們幫忙，終於說服了林宗正，而接受校方的安排，留下來服務。這卻開啟了林宗正奉獻神職的契機。他奉派到彰化的育英教會去服務，並開始關心當地的漁民與農民。
1979年，林宗正的老師謝秀雄牧師，因熱心黨外運動而擔任《美麗島雜誌》台南分社主任，12月10日 美麗島事件發生後，曾風聞國民黨政府要抓參與的牧師，因而展開四十天的大逃亡。這段風聲鶴唳的大逮捕時期，林宗正曾想安排牧師們，住到韓良誠醫師的內科醫院去避難。
由於這些因緣，林宗正與韓良誠 醫師有著一份特殊的友誼，林宗正想到讓自己的老師、同學去韓良誠 醫師的內科診所避難。當時，謝秀雄牧師逃亡成功，但是林宗正的前輩們如高俊明、林文珍、林弘宣、黃昭輝等多人，以及林宗正的同學蔡有全與許天賢，則遭到逮捕下獄。
回顧歷史，林宗正牧師當年積極投身民主運動，美麗島事件發生時，他卻逃過了一劫。林宗正回憶道：「我父親在1979年12月6日 過世，那時候，我們家人正準備著我父親的喪事，所以我才沒參加美麗島事件當天的遊行。」
問起林宗正，「最想念父親的哪一點？」他回答說：「我父親要過世前，把我太太叫到他的身邊，告訴她，他還有其他子女，因此，他想把我獻給上帝、獻給台灣。」
林宗正、謝淑貞結婚照。照片提供／林宗正。
1980年起，林宗正開始參與黨外民主運動，先後為美麗島事件受難者家屬演講及助選，曾遭高雄地檢署指控他違反選舉罷免法，煽動他人犯內亂外患罪，但後來以「罪證不足」不起訴。
1980年，林宗正擔任長老教會台南區大專中心傳道師、牧師，工作地點就在國立成功大學旁，他一做就是十九年。這段期間，他帶領學生關心環保、關心原住民。當他接觸原住民越深，越知道原住民結構性的困境。
林宗正清楚地知道，1970年代後期，蔣經國治台的十大建設裡，基礎建設工程的廉價勞工，大部分是由原住民包辦。他印象最深的是，1984年6月20日，海山煤礦爆炸，許多阿美族的原住民礦工因而罹難。此外台灣的漁民出海捕魚被抓，政府沒有為漁民們討公道。這些經歷，在在令他為原住民抱不平。此後數年，林宗正投入許多原住民的抗爭運動，如「還我姓氏」、「東埔挖墳抗議事件」、「拆除吳鳳銅像」、「正名運動」、「還我土地」，與原住民們同在一起。
林宗正非常敬仰德國牧師潘霍華，他說：「我們讀神學的人都知道潘霍華牧師，他勇於身體力行，他為了社會正義，不惜犧牲自己的生命，反抗當時的納粹政府，並企圖伺機暗殺希特勒。潘霍華牧師認為，如果一個瘋子駕駛一部車子，我們應當把這個瘋子搶下來，不應讓他繼續駕駛而傷害一般人。」後來，潘霍華牧師暗殺失敗，於二次大戰結束前，遭希特勒處以絞刑。
未完待續
邱斐顯，《想為台灣做一件事》作者。
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