教宗代表 軍法處接見良心犯
教宗若望保祿二世（Pope John Paul II）相片來源：
高俊明為了要使台灣成為「新而獨立的國家」，又為了幫助素昧生平的施明德，而遭捕入獄。他在獄中的四年三個月又二十一日，一共寫了三百多封信函，給國內親友，教會兄弟姊妹。高俊明繫獄牢中，卻不孤單。許多親友，紛紛前來探監，海內外許多國際友人，關懷信函，絡繹不絕。國際眾多宗教團體，也派代表來台，探望高俊明，其中，尤以教宗若望保祿二世，派代表到軍法處接見高俊明，最受矚目。
梵蒂岡是全球領土面積最小，人口最少的國家，卻是世界六分之一人口的信仰中心。教宗是梵蒂岡城國的國家元首。當時的教宗若望保祿二世（Pope John
Paul II，1920年5月18日 －2005年4月2日 ），生於波蘭，是第一個成為教宗的斯拉夫人。他曾經是一位運動員、戲劇演員、礦工、化學工廠員工。
若望保祿二世出身背景，與一般的教宗不同，他作風開明獨特，對共產政權沒有好感，如自己祖國的波蘭境內，華勒沙領導的團結工聯運動，公然挑戰波蘭共產政權，若望保祿二世就站在團結工聯這邊。
美麗島事件爆發，施明德成了頭號叛亂要犯，高俊明幫助藏匿施明德。一般邦交國的元首，都會避免以元首之尊，派出代表，去碰觸他國的「叛亂案」相關議題，免遭干涉內政之嫌。梵蒂岡是台灣在歐洲的唯一邦交國，依一般國際政治而論，教宗理應不予過問為宜。高俊明是以長老教會總會總幹事的神職身份，遭捕下獄，若望保祿二世得知此事，依然表現他的關懷之情。
教會「焚而不燬」 信徒不減反增
高俊明雖然渡過四年多黑牢，卻「以坐牢為榮」；台灣基督長老教會雖遭國民黨政府打擊，卻「焚而不燬」，信徒會眾不減反增。據高俊明表示，1980年，當他被捕入獄時，台灣長老教會面臨國民黨政府直接打擊，確實有數百名會友離開長老教會。但是，從1979年至1988年，也是長老教會受到政治迫害最嚴重的十年間，他特別強調，「上帝卻憐憫受欺壓的長老教會，使長老教會的信徒數，從十六萬名成長到二十萬八千多名，整整增加了四萬多名！」。
八、苦難恩典
少年文學詩人夢 向好友學習寫詩
高俊明讀長榮中學高一時，當時高二的學長班上，轉進來一位新的同學，名叫林永杰。他體格壯碩，一看就是運動選手的身材。二次大戰時，他曾在上海就讀日本學校，日語很好，文筆出眾，又會繪畫，且是柔道高手、拳擊好手。林永杰文武雙全，是當時校內的風雲人物。高俊明與他結為莫逆之交，常常邀他與表兄弟侯書文、侯書德、蔡敬仁等人，一同玩橄欖球、踢足球。
高俊明回想，林永杰對自己的影響很大。高俊明不但學習柔道和拳擊，也開始跟他學習寫詩。從那時起，高俊明就隨身攜帶一本筆記簿，腦中念頭閃過什麼，就立刻寫下來。如同托爾斯泰所整理的《人生案內》和《人生讀本》，托爾斯泰在書中收集了世界聖賢名人的金玉良言，然後再補上自己的簡短感言。高俊明也學習托爾斯泰這種方式，嘗試用日文，練習寫各種簡短的人生心得感想。
《瞑想的森林》 百合應全力以赴
慢慢地，高俊明養成了日文寫作的習慣，打下了日後撰寫日文詩的基礎。他從十八歲到三十三歲，持續寫日文詩，1962年結集出版《瞑想の森》（《瞑想的森林》）。
其中有一首詩〈百合就應該像百合的樣子〉，描寫高俊明在宗教追求的道路，找到了罪惡赦免與救贖生命。該詩作中譯如下：
〈百合就應該像百合的樣子〉
百合就應該像百合的樣子，
請綻放盛開吧。
雲雀就該像雲雀的樣子，
請高聲歌詠吧。
金魚就應該像金魚的樣子，
請逍遙環遊吧。
不要因為荊棘繁茂，就想變成雲雀。
不要因為烏雲滿天，就想變成金魚。
不要因為水污混濁，就想變成百合。
要為綻放盛開，百合應全力以赴。
為要高聲歌詠，雲雀應全力揚聲。
為要逍遙環遊，金魚應竭盡全力。
在那時候，人人就能得到慰藉。
（高俊明著《瞑想的森林》，中文版賴勝烈譯，人光出版社，第93~94頁。）
未完待續
邱斐顯，《想為台灣做一件事》作者
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